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國家級非物質文化遺產 松鳴巖花兒會

2018-02-06 17:15 智能朗讀:

  松鳴巖位于太子山南麓,處于和政縣城南25公里的小峽口,距省城蘭州市143公里,距臨夏市45公里,景區面積10.8平方公里,頂峰海拔2730米,與太子山逶迤相連,小峽河奔騰在峽谷之間。這里群山疊翠,青峰接云,古松參天,林蔭夾道;四季云霧繚繞,終年流水潺潺,幽靜深雅;峽內林木叢生,鳥雀和鳴;林間小峽河水清澈湍急;兩邊石壁萬仞,氣勢雄偉。每當山風勁吹,陣陣松濤在山崖中傳響,似高山瀑布聲,又如萬馬奔騰,似猛雷,如驟雨,更如鼓鳴,因而得“松鳴巖”的美稱,列為“河州八景”之一。南無臺、西方頂、獨崗嶺三座峻峰,宛如三姐妹,遙相呼應。遍山云杉、馬尾松等參天古樹覆蓋,四季花翠,故有“須彌翠色”之景名,列“寧河八景”之首。清進士張和在《松巖疊翠》中贊道:“疊嶂層巒看不明,萬松積翠鎖崢嶸。”景區內最大的建筑是松鳴巖寺,始建于明朝永樂二年至正統年(1404年—1437年),河州都督劉昭自捐俸銀并倡導民眾捐錢創修。獨崗寺是革命烈士肋巴佛出家坐床剃度之處,現在開辟為州級愛國主 義教育基地。近年來,佛教人士在縣內和附近州縣募集捐款,陸續恢復建成了獨崗寺、山門、玉皇閣、娘娘殿、達摩殿、金鐘亭等古典式建筑。  

  松鳴巖還有一年一度的“花兒會”。每當野牡丹爛漫的農歷四月二十八日,甘南、臨夏、康樂、東鄉、廣河、臨洮、和政等地的藏、東鄉、回、漢等各民族群眾,從四面八方翻山越嶺,紛至沓來,云集于此。或燒香拜佛,或旅游觀光,或競展歌喉。當地政府年年在此舉辦觀光節、藝術節(以下稱“兩節”)。

  “花兒會”一詞是20世紀50年代由“花兒王”朱仲祿提出來的。花兒會是花兒歌手展露歌喉、釋放才思的盛大集會,也是西北各民族的狂歡節。至于花兒會的來源,有的說是由遠古部落的生活習俗發展來的,有的說是由一年一度的春季踏青發展來的,也有的說是由廟會的祭祀活動演變來的,還有的說是由甘、寧、青一帶的藏族的采花節演變來的。清代秀才祁奎元的一首名為《游松鳴巖》的詩中寫道:“松鳴佳境出塵埃,一度登臨一快哉。石磴疑從云際上,天橋渾向畫中排。林藏虎豹深山古,路接羌戎絕徑開。我亦龍華游盛會,牡丹聽罷獨徘徊。”從中可以看出,至遲在清代時,在松鳴巖演唱花兒已經相當興盛了。 

  花兒是一種以情歌為主的民歌,由于受傳統觀念的影響,以前人們認為花兒只是單純的談情說愛,不適合在村莊及大小輩同堂的場合里演唱。有首花兒唱道:“花椒的樹上你嫑寶(呀)上,上是有刺哩;莊子里到了你嫑唱,唱是老漢們罵哩。”這樣,人們只有利用上廟敬佛(寺廟多設在深山曠野中)這個群眾聚集的場合舉行花兒演唱。自古至今,凡是有花兒會的地方都有廟會,如康樂蓮花山的六月六、永靖縣炳靈寺的五月端陽、和政縣松鳴巖的四月二十八等花兒會。有一首花兒中唱道:

  你背上羅鍋我背上槍,

  山上走,

  要吃個黃羊的肉哩;

  你拿上黃表我拿上香,

  進廟堂,

  要吃個不罷的咒哩。

  據有關資料,和政縣“花兒會”早期只在“龍華盛會”時舉辦。山上寺中進行的是佛事活動,山下則是“花兒會”。如今,不光有“龍華盛會”“花兒會”,而且也有物資交流會、招商引資會。2000年,和政縣委、縣政府將農歷四月二十六日至二十八日確定為“旅游觀光節”“花兒藝術節”。  

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  每年的農歷四月二十八日,在松鳴巖寺中要舉行“龍華會”。農歷四月八日是一個傳統的節日,俗稱“浴佛節”。相傳這一天是佛祖釋迦牟尼的生辰,我國佛寺常于這一日以香水洗佛,叫作“龍華會”。松鳴巖寺也不例外,但是該寺的“龍華會”不在四月初八而在四月二十八日。《和政縣志》記載,每年農歷四月二十六至二十九日開龍華會,朝拜寺者累巨萬千,香火甚盛。為什么松鳴巖寺的龍華會又跑到四月二十八呢?因和政地處高寒陰濕地區,“山高地涼,大燕麥不黃”,“春遲”。農歷四月八日時節,這里野草剛剛萌發,樹葉也沒有綻開,山未青,水未秀,再加之正是大忙時節,所以人們就把四月初八的“龍華會”挪到了四月二十八日,還占了一個八的所謂吉祥日子,仍稱“四月八”。這時候山青了,水秀了,農活也暫告一段落了,風和日麗,野牡丹爭妍。這一天,松鳴巖寺中的僧眾們吃齋念佛,抽簽占卜,算卦誦經,大作龍華會。成千上萬的善男信女從四面八方來到這里,磕頭燒香,敬神獻佛,祈福禳災,求神許愿。整個佛事活動從四月二十六日持續到二十九日。

  “龍華盛會”這幾天,山下和對面山上舉行著“花兒會”。和政民間幾乎人人會唱河州花兒,不少人會自編自唱。“松鳴巖花兒會”是河州最大的花兒會,會期三天,從農歷四月二十六日開始,二十七、二十八日形成高潮,二十九日結束。這三天,山坡、路旁到處是悠揚的歌聲,到處是歡聲笑語的人潮,到處是隨風鼓動的帳篷。兩人一對,多人一伙,聚集在山頭、樹下、河旁、林間,放聲歌唱。有傾吐愛情的,有訴說苦衷的。有些擅長山歌的人,從南到北經常趕這種山場,用他們獨特的演唱本領吸引聽眾,展示才華。這種人叫“唱把式”,聲嗓好,調子多,能詞善編,每到一處,人群都圍過去,水泄不通。

  花兒歌手所到之處,總是有許多人伴隨,邊唱邊游,妙趣橫生。人們除了唱各種河州令外,更鐘愛各種“牡丹令”,比如“白牡丹令”“二牡丹令”“藍牡丹令”等。演唱地點或在山坡,或在草坪,或在山中,或在林中。演唱形式有獨唱、對唱、引唱、輪唱、聯唱、齊唱。花兒原本是沒有伴奏的山歌,但在松鳴巖花兒會上常常可以看到有人吹著“咪咪”(土法用竹子制作的類似簫的四孔吹奏樂器),有人吹著嗩吶,有人拉著二胡,有人彈著四弦子,或給花兒歌手伴奏,或獨奏著花兒旋律。

  改革開放以來,和政縣委、縣政府曾多次利用“松鳴巖花兒會”舉辦物資交流會,并積極倡導改革和豐富“花兒會”活動內容,增加武術表演、賽馬、錄像放映、科技知識宣傳、文藝演出活動。縣政府還從豐富人民群眾的文化生活方面著想,加強了基礎設施建設,美化了環境,拓寬了景區面積。1982年,遼寧大學來此地錄制了中國民俗大型電視系列片《松鳴巖花兒會》。2001年的“花兒會”上有“花兒”比賽。臨夏州“夕陽紅”歌舞隊也來助興,活動相當隆重。2002年,縣委、縣政府與州委、州政府、州財政局、省財政廳聯袂舉辦了“慶七一、迎十六大”歌詠比賽,省、州、縣領導與演員同臺獻藝,專業歌手與農民歌手同場競歌,規模龐大,盛況空前。

  2004年,松鳴巖被中國民間文藝家協會命名為“中國花兒傳承基地”。2005年6月,在此地成功舉辦了“中國西部花兒(民歌)歌手邀請賽”,有五省區組隊參賽。2006年5月,舉辦了由九個省區參賽的“中國西部花兒(民歌)歌手邀請賽”,決賽實況由甘肅電視臺進行了現場直播。201 1年6月,舉辦了西部12省區“中國西部花兒(民歌)歌手邀請賽”。2014年6月,舉辦了“中國原生態民歌大賽”。

   

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